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Artistas del oro: los quimbaya fueron los mejores orfebres de los pueblos precolombinos

Su finura en la elaboración de piezas de oro queda en evidencia por las piezas que se conservan
5 abril 2026 2:56 am
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Jorge Hernán Velásquez Restrepo*

Con los anteriores título y subtítulo publicamos, junto con el historiador quindiano Carlos Alberto Mora Buitrago, un artículo del libro de la Revista Semana titulado Colombia vista desde las regiones, fascículo 10, Eje Cafetero, página 298, cuya información trataremos de una forma más completa en el presente artículo.

Mapa 1. Áreas Orfebres de Colombia. Biblioteca Virtual del Banco de la República. Recuperado de Internet: http://www.banrepcultural.org/coleccion-arqueologica/las-colecciones-y-su-artifices

Si bien las culturas Ilama, Yotoco y Sonso se ubicaron principalmente en el valle del Río Cauca hacia la Cordillera Occidental, las culturas Malagana y Quimbaya se ubicaron al oriente del mismo río, ambas en el Cauca Medio, correspondiendo la cultura Malagana al piso térmico correspondiente al Valle del río Cauca, a una altura de 900 metros sobre el nivel del Mar, mientras que la Cultura Quimbaya ocupó la región montañosa inmediatamente siguiente sobre la cordillera de los Andes del Quindío, (Cordillera Central), sobre los 1.000 msnm, en el piso térmico templado.

Figura 1. Poporos Yotoco elaborados por martillado y ensamble de piezas. Imágenes captadas en el Museo de Oro Calima del Banco de la República en Cali.

La técnica de elaboración de los anteriores poporos se logró mediante el martillado, repujado y unión de láminas y no mediante la fundición del oro a la cera perdida con núcleo, que fue la técnica metalúrgica de mayor tecnología que emplearon los Quimbaya del Período Temprano.

La misma técnica de martillado, repujado y unión de láminas fue aplicada a los siguientes poporos de oro de la cultura malagana

Figura 2. Poporos de la cultura Malagana, elaborados por martillado, repujado y unión de láminas. Imágenes tomadas de folletos del Museo de Oro.

La época más antigua registrada para la metalurgia en América corresponde a los Andes Centrales peruanos, hacia el año 1500 a.C. y pudo haber sido transmitida a nuestras culturas aborígenes desde la época precerámica a través de la cultura Tumaco y, en general a las culturas del suroccidente americano, que fueron quienes desarrollaron más tempranamente el trabajo del metal en lo que hoy es Colombia.A continuación, el Mapa elaborado en 1948 por el científico Paul Rivet, quien planteó además la teoría multi origen del hombre americano, al incluir a Polinesia, Melanesia, Papua y Nueva Guinéa, agregando dichos territorios a la teoría única existente sobre el origen por el Estrecho de Behring.

Mapa 2. Mapa de Paul Rivet sobre la metalurgia en América, en “El Museo de Oro”. Ediciones Conmemorativas de la Fundación del Banco de la República en su XXV Aniversario. 1923-1948). 

Las piezas arqueológicas que demuestran la existencia de estos habitantes del Cauca Medio, se debe a excavaciones realizadas por arqueólogos, como la tumba de pozo que presentamos a continuación, datada en el siglo II d.C., probablemente Quimbaya, seguida de la cronología asociada a su existencia:

Figura 3. Tumba de pozo y cronología de las  sociedades agrícolas y orfebres

Al inicio del Holoceno y cuando las sociedades igualitarias que existían en el estado de cazadores recolectores comenzaron a sedentarizarse con el inicio de la agricultura, mediante la domesticación de plantas y surgimiento de la horticultura, aparecieron un tipo de sociedades productoras tempranas de alimentos, caracterizadas por cacicazgos con algún grado de estratificación. Luego fueron las sociedades aldeanas y las sociedades jerarquizadas o cacicazgos, entre ellas las del Cauca Medio, que aún no se han estudiado suficientemente. Esos primeros cacicazgos evolucionaron y crearon las sociedades del periodo clásico regional (300 a.C. a 700 d.C.) en un periodo de mucho auge en el cual se destacaron las siguientes: Quimbaya Clásico o Temprano, Yotoco Malagana, Tumaco La Tolita y San Agustín, haciendo parte de un periodo donde se desarrolló mucho la orfebrería en el actual territorio colombiano.

De conformidad con entrevistas sostenidas con los arqueólogos Carlos Armando Rodríguez y Clemencia Plazas reportadas, los Quimbaya del período temprano o Clásicos, como se les llama comúnmente, deben considerarse como integrantes de una sociedad jerarquizada de la región del Cauca Medio, con una evidente desigualdad social, sin haber entrado hasta el Valle del Cauca propiamente dicho.  Se caracterizaron principalmente por tumbas de cancel, cerámica marrón inciso y el trabajo a la cera perdida con núcleo, a la cual nos referimos en el artículo anterior.

La extinción parcial de los quimbaya del período temprano estaría relacionada no con su extinción inmediata y total como consecuencia de la actividad volcánica, pero sí con la disminución de su población y posible migración debido a la escasez del material orgánico requerido como alimento, que habría ocurrido por la cobertura de su territorio con material volcánico debido a una o varias erupciones, lo cual no se puede afirmar categóricamente pues ameritaría mayor investigación para comprobarlo.

Lo cierto es que “tanto la cerámica como la metalurgia del oro fueron destacadas técnicas de los aborígenes que habitaron las tierras que hoy conforman el Eje Cafetero” …” Dentro de las diferentes culturas americanas, los quimbayas sobresalieron como grandes orfebres, posiblemente los mejores de todo el continente americano”, tal como mencionamos en el artículo publicado en la revista Semana al cual nos referimos al principio de este artículo.

El oro y el cobre fueron metales muy importantes en la cosmogonía de los pueblos americanos, ya que con ellos fabricaron objetos que utilizaron como elementos rituales donde representaban el Sol y la Luna: el Sol como elemento masculino y la luna, con su color rojizo, como elemento femenino.

En próximos artículos procuraremos mostrar las piezas de orfebrería encontradas en cada uno de los municipios del Quindío, sobre los cuales ya mostramos, en un artículo anterior, la pieza de oro encontrada en el actual municipio de Salento.

*Magister en Historia de América, Mundos Indígenas por la Universidad Pablo de Olavide, de Sevilla, España 2022 y doctorando en Historia y Ciencias Humanísticas. Europa, América, Artes y Letras 2023-2026

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